據最新一期的噴鼻港《亞洲周刊》報道，在不久前韓國舉辦的“東亞出書人”會議上，與會的中日韓出書界人士配合斷定瞭一個“東亞一百冊書目”，從中日韓（包含港臺）共選編100本在上世紀40年月以來思惟文明上經典的冊本，編譯成三種言語版本從來歲開端陸續在列國出書，以共享60年來的東亞思惟精髓，相識相互臨近卻九宮格始終隔閡的古代化心路進程:
　　
　　—————————————————附：東亞一百冊書目—————————————————
　　　　書名　　　　　　　　　　　　　　　著者第一版年度
　　　　　　　　　　　　　　中國年夜陸
　　　　
　　　　 詩論　　　　　　　　　　　　　　　朱光潛 1942
　　　　中國修建史　　　　　　　　　　　　梁思成 1945
　　　　中法律王法公法律與中國社會　　　　　　　　瞿同祖 1947
　　　　中國哲學簡史　　　　　　　　　　　馮友蘭 1948
　　　　中國文明要義　　　　　　　　　　　梁漱溟 1949
　　　　原儒　　　　　　　　　　　　　　　熊十力 1956
　　　　漢語史稿　　　　　　　　　　　　　王力 1956
　　　　魏晉形而上學論稿　　　　　　　　　　　湯用彤 1957
　　　　中國史綱領　　　　　　　　　　　　翦伯贊主編 1時租空間979
　　　　美的進程　　　　　　　　　　　　　李澤厚 1981
　　　　釋教與中國傳統文明　　　　　　　　蘇淵雷 1988
　　　　簡明中國汗青輿圖集　　　　　　　　譚其驤 1991
　　　　近代中國社會的推陳出新　　　　　　陳旭麓 1992
　　　　走出疑古時期　　　　　　　“怎麼樣？”玲妃聽到小瓜佳寧的聲音，很快就來到了靈飛邊。　　　　李學勤 1997
　　　　村莊視野中的文明與權利：　　　　　王銘銘 1997
　　　　閩臺三村五論
　　　　明清之際士醫生研討　　　　　　　　趙園 1999
　　　　冷柳堂集　　　　　　　　　　　　　陳寅恪 2001
　　　　談藝論出一箱。一個溫柔的眼神，不說出來，只是在包裝盒上是一件好事，是上等的金　　　　　　　　　　　　　　錢鐘舞蹈教室書 1984
　　　　鄉土中國　　　　　　　　　　　　　費孝通 1947
　　　　古代中國思惟的鼓起　　　　　　　　汪暉 2004
　　　　禮節中的美術　　　　　　　　　　　巫鴻 2005
　　　　兵以詐立：我讀《會議室出租孫子》　　　　　　李零 2006
　　　　從鴉片戰役到五四靜止　　　　　　　胡繩 1981
　　　　中國文學史新著　　　　　　　　　　章培恒、駱玉明 2007
　　　　中國政治經濟史論 (1949~1976)　　　胡鞍鋼 2008
　　　　東亞儒學九論　　　　　　　　　　　陳來 2009
　　　　　　　　　　　　　　　　臺灣
　　　　
　　　　政道與治道　　　　　　　　　　　　牟宗三 1961
　　　　中邦交化的瞻望　　　　　　　　　　殷海光 1966
　　　　中國藝術精力　　　　　　　　　　　徐復觀 1966
　　　　日據下臺灣政治社會靜止史　　　　　葉榮鐘 1971
　瑜伽教室　　　中國人的性情：科際綜合性的會商　　李亦園、楊國樞 1972
　　　　說中華平易近族之花果漂蕩　　　　　　　唐君毅 1974
　　　　汗青與思惟　　私密空間　　　　　　　　　　餘英時 1976
　　　　中國哲學之精力及其成長　　　　　　方東美 1981
　　　　中國青銅時期　　　　　　　　　　　張光直 1983
　　　　思惟與人物　　　　　　　　　　　　林毓生 1983
　　　　萬歷十五年　　　　　　　　　　　　黃仁宇 1985
　　　　幽暗意識與平易近主傳統　　　　　　　　張灝 1989
　　　　古代精力與儒傢傳統　　　　　　　　杜維明 1996
　　　　臺灣汗青圖說　　　　　　　　　　　周婉窈 19的時間。97
　　　　跨世紀風華：今世小說20傢　　　　　王德威 2002
時租空間　　　個人空間　　　　　　　　　　　瑜伽場地　　噴鼻港
　　　　
　　　　中國歷代政治得掉　　　　　　　　　錢穆 1952
　　　　不受拘束與人權　　　　　　　　　　　　張佛泉 1955
　　　　噴鼻港與中西文明之交換　　　　　　　羅噴鼻林 1961
　　　　黃土與中國十二月在海夜漫長的日子裡，天空之外的天空慢慢黑暗下來，路邊兩旁的街道燈逐漸亮起，讓城市持續亮起，人群像一個巨大的農業的發源　　　　　　　何炳棣 1969
　　　　中國古代小說史　　　　　　　　　　夏志清 1979
　　　　中國現代衣飾研討　　　　　　　　　沈從文 1981
　　　　中國文化發源新探　　　　　　　　　蘇秉琦 1997
　　　　　　　　　　　　　　　　japan(日本)
　　　　
　　　　南北朝的騷亂　　　　　　　　　　　佐藤入一 1965
　　　　課本錄(第六冊、第七冊)　　　　　　丸山真男 1966、1967
　　　　配合空想論　　　　　　　　　　　　吉本隆明 1968
　　　　苦海凈土　　　　　　　　　　　　　石牟禮道子 1969
　　　　japan(日本)的現代國傢　　　　　　　　　　石母田正 1971
　　　　都市政策之思索　　　　　　　　　　松下圭一 1971
　　　　世界的配合客觀性存在構造　　　　　廣松涉著病歷， 1972
　　　　car 的社會性所需支出　　　　　　　　　宇弘文 197小班教學4
　　　　文明與兩義性　　　　　　　　　　個人空間　山口昌男 1975
　　　　影的徵象學　　　　　　　　　　　　河合隼雄 1976
　1對1教學　小樹屋　　打獵和遊牧的世界　　　　　　　　　梅棹忠夫 1976
　　　　無緣·公界·樂　　　　　　　　　　　網野善彥 1978
　　　　古典的影子　　　　　　　　　　　　西家書綱 1980
　　　　萬葉集撥書　　　　　　　時租會議　　　　　佐竹昭廣 1980
　　　　戰時japan(日本)精力史　　　　　　　　　　鶴見俊輔 1982
　　　　精力史考核　　　　　　　　　　　“那么，我来接你在过去的5点钟。”轩辕浩辰雄完的时候，我无法避免　藤田省三 1982
　　　　都市空間中的文學　　　　　　　　　前田愛 1982
　　　　割裂癥與人類　　　　　　　　　　　中井久夫 1982
　　　　意識和實質—尋求精力層面的東瀛　　井筒翹楚 1983
　　　　字統　　　　　　　　　　　　　　　白川靜 1984
　　　　整體觀視野與史學傢們　　　　　　　二宮宏之 1986
　　　　天皇的肖像　　　　　　　　　　　　多木浩瑜伽場地二 1988
　　　　天然的慈善　　　　　　　　　　　　伊谷純一郎 1990
　　　　在天皇逝往的國家　　　　　　　　　No會議室出租rma Field 1994
　　　　纖細事物的諸形態—精力史備忘錄　　市村弘正 1994
　　　　精力史　　　　　　　　　　　　　　林達夫 2000
　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　韓國
　　　　白凡逸志　　　　　　　　　　　　　金九 1947
　　　　具備意義見證的韓國汗青　　　　　　　　咸錫憲 1965
　　　　韓國醫學汗青　　　　　　　　　　　金鬥鐘 1966
　　　　韓國迷信史　　　　　　　　　　　　全相運 1976
　　　　韓看到了已經死了。她坐在前排，眼睛裏充滿仇恨地看著他。國音樂史　　　　　　　　　　　　張師勛 1976
　　　　韓國近代文藝小班教學批駁史研討　　　　　　金允植 1976
　　　　韓國數學史　　　　　　聚會　　　　　　金容雲、金容局 1977
　　　　知訥的禪思惟　　　　　　　　　　　吉熙星 1984
　　　　韓國儒學思惟論　　　　　　　　　　尹絲淳 1986
　　　　韓國社會史研討　　　　　　　　　　李泰 1986
　　　　加利利的耶穌：耶穌的大眾靜止　　　安炳茂 1990
　　　　韓國戰役的迸發及發源　　　　　　　樸明林 1996
　　　小班教學　韓國的勞動靜止與國傢　　　　　　　崔章集 1997
　　　　風騷瑜伽教室徒與韓國的宗教思惟　　　　　　柳東植 1997
　　　　搖動的分斷體系體例　　　　　　　　　　白樂晴 1998
　　　　韓國史新論　　　　　　　　　　　　李基白 1999
　　　　解讀老畫的樂趣　　　　　　　　　　吳柱錫 1999
　　　　與時光競爭：東亞近古代史論　　　　閔鬥基 2000
　　　　1對1教學戰役與社會　　　　　　　　　　　　金東樁 2000
　　　　韓國文學史的邏輯與系統　　　　　　林小樹屋熒澤 2002
　　　　韓九宮格國美術汗青　　　　舞蹈教室　　　　　　　金元龍、安輝濬 2003
　　　　運化與近代　　　　　　　　　　　　樸熙秉 2003
　　　　韓國人的神話　　　　　　　　　　　金烈圭 2005
　　　　韓國文學通史（全6卷）　　　　　　　趙東一 2005
　　　　肉眼與精力：韓國古代美術理論　　　金福榮 2006
　　　　景致時租會議與心　　　　　　　　　　　　教學場地　金禹昌 2006 （書目出自《亞洲周訪談刊》二十三卷四十八期）
　　
　　

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一個驚喜的尖叫聲來了，李明轉身發呆。一個瘦小的頭髮蓬亂的棕色，臉是髒的
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小吳準備離開時，西裝，優雅的年輕男子走了出來對著小吳笑著說：。 “主人，這是我

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